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La quale forza rompe il capo a la volontá, facendo quella obbedienzia con dispiacimento de l'ordine e del prelato loro. A mano a mano essi si vedrebbero ruinare ne l'altro, trapassando il voto della continenzia; però che colui, che non ha ordinato l'appetito suo, spogliatosi della substanzia temporale, piglia le molte conversazioni e truova degli amici assai, che l'amano per propria utilitá.

Non ricorre egli a la contrizione del cuore e al dispiacimento del difecto suo con proponimento di correggersi; anco piglia questo remedio: che non consecrará.

La quale volontá s'uccide con quello debito che Io ti dixi che la virtú della discrezione rendeva a l'anima: cioè odio e dispiacimento de l'offese e della propria sensualitá, il quale acquistò nel cognoscimento di . Questo è quello coltello che uccide e taglia ogni proprio amore fondato nella propria volontá. Or costoro sonno quegli che non mi dánno solamente parole ma molte operazioni.

Non per difecto del Sangue, per difecto del ministro che fusse in quello medesimo male o maggiore: però che 'l suo male non guasta lorda il Sangue, diminuisce la grazia e virtú sua, e però non fa male a colui a cui egli el ; ma a se medesimo fa male di colpa, alla quale gli séguita la pena se esso non si corregge con vera contrizione e dispiacimento della colpa sua.

Parle essere ingrata a tanti benefizi e negligente in non avere exercitato il tempo e le grazie ricevute, e però le pare essere degna delle pene. Alora si rende odio e dispiacimento nelle colpe sue. E questo fa la virtú della discrezione, fondata nel cognoscimento di con vera umilitá. La quale indiscrezione sarebbe posta nella superbia, come la discrezione è posta ne l'umilitá.

Non essendo voi innestati in lui, sète subito ribelli a la sancta Chiesa e sète come membri tagliati dal corpo che subito imputridisce. È vero che, mentre che avete il tempo, vi potete levare da la puzza del peccato col vero dispiacimento e ricórrire a' miei ministri, e' quali sonno lavoratori che tengono le chiavi del vino, cioè del Sangue uscito di questa vite.

Egli sta sempre in tristizia, confusione e stimolo di conscienzia, con dispiacimento de l'ordine e del prelato suo; incomportabile è a se medesimo.

Per questo modo vagliono, e non per altro; e cosí le pene satisfanno a la colpa col dolce e unitivo amore acquistato nel cognoscimento dolce della mia bontá, e amaritudine e contrizione di cuore, cognoscendo se medesimo e le proprie colpe sue. El quale cognoscimento genera odio e dispiacimento del peccato e della propria sensualitá. Unde egli si reputa degno delle pene e indegno del fructo.

Cosí vi dico che voi dovete offerire a me il vasello delle molte fadighe actuali per qualunque modo Io ve le concedo; non eleggendo voi luogo tempo fadighe a modo vostro, ma a mio. Ma questo vasello debba essere pieno, cioè portandole tucte con affecto d'amore e con vera pazienzia; portando e sopportando e' difecti del proximo vostro con odio e dispiacimento del peccato.

Unde hai trovato umilitá, odio e dispiacimento di te, e il fuoco della mia caritá per lo cognoscimento che trovasti di me in te; unde venisti ad amore e dileczione del proximo, facendo a lui utilitá di doctrina e di sancta e onesta vita.