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E questa è la cagione perché egli è piú danno a loro e spiacevole a me: perché gli altri peccati essi gli fanno con alcuno dilecto della propria sensualitá, e alcuna volta se ne dolgono, unde se ne possono dolere per modo che per quello dolere ricevono misericordia.

Ma se ella, ignorante, piglia solo el dilecto senza la considerazione de l'affecto mio verso di lei, ne riceve il danno e lo inganno che Io ti dirò. L'uno si è che, ingannata da la propria consolazione, cerca essa consolazione e ine si dilecta.

Portando, hanno dilecto; non portando, hanno pena temendo che el loro bene adoperare non el voglia remunerare in questa vita, o che non sia piacevole a me il sacrifizio de' loro desidèri: ma sostenendo, permectendo lo' le molte tribolazioni, essi si rallegrano, vedendosi vestire delle pene e obrobri di Cristo crocifixo.

Cui ne vesti e ne ingrassi di quel della Chiesa? te e gli altri dimòni con teco insieme e gli animali, cioè i grossi cavagli che tu tieni per tuo dilecto disordinato e non per necessitá.

Ma se essa con umilitá, spregiando el dilecto, e con amore stregne l'affecto di me, che so' donatore, e non del dono, el dimonio non la può sostenere, per la sua superbia, la mente umile.

Benché di sopra so, dolce Dio etterno, che tu me ne dichiarasti sopra quella parola che tu dicesti: Io so' colui che mi dilecto di poche parole e di molte operazioni; nondimeno, se piace a la tua bontá toccarne alcuna parola ancora, sarammi di grande piacere.

Ella è di tanto dilecto in se medesima, che la lingua tua nol potrebbe narrare. Dico che questa anima, cresciuto il fuoco del desiderio, con odio sancto di avendo trovato il luogo, col lume della fede v'entra dentro morta, se egli è vero obbediente, cioè che perfectamente abbi observata l'obbedienzia generale.

E Io ti risposi nella mente tua, dicendo: Io so' colui che mi dilecto di poche parole e di molte operazioni; per dimostrarti che non colui che solamente mi chiamará col suono della parola: Signore, Signore, io vorrei fare alcuna cosa per te; colui che per me desidera e vuole mortificare il corpo con le molte penitenzie, senza uccidere la propria volontá, m'era molto a grado.

Ed essi fanno tucto il contrario, perché non mirano che egli sappi e non mirano a tempo ma a dilecto: pare che scelgano fanciulli e non uomini maturi. E non mirano che essi siano di sancta e onesta vita, che cognoscano la dignitá alla quale essi vengono, il grande misterio che essi hanno a fare; ma mirano pure di moltiplicare gente, ma non virtú.

Adunque s'ingannano nel loro adoperare per la propria passione. Unde hanno per uso di dire questi cotali: Io so che io facevo meglio, e piú consolazione avevo innanzi che io fusse tribulato che ora, e giovavami di fare bene; ma ora non me ne giova dilecto punto.