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Au défaut de cette prérogative, il lui restait ses talents et sa gloire. Les distinctions et les récompenses semblaient le chercher dans sa retraite,

Les distinctions ainsi indiquées sont aussi peu définies que les mots qui les expriment sont d'un usage invariable; mais elles correspondent cependant

Quelle raison pouvait avoir cet usage bizarre, sinon le désir de se rapprocher autant que possible d'un type humain qui jouissait d'une grande considération parmi les Huns, en un mot de se rapprocher de la race aristocratique? La raison donnée par les écrivains latins, que c'était afin d'asseoir plus solidement le casque sur la tête, n'est pas une raison sérieuse. Il est plus sensé de croire que, les Mongols étant devenus les dominateurs des Huns, leur physionomie eut tout le prix qui s'attache aux distinctions aristocratiques; ce fut

La priorité entre les distinctions conférées a été ainsi fixée: Grand'Croix de l'Ordre de Miloch-le-Grand; Grand'Croix de l'Aigle Blanc; Grand Officier de l'Ordre de Miloch-le-Grand; Grand Officier de l'Aigle Blanc; Grand'Croix de Takovo avec épées; Grand'Croix de Takovo; Commandeur de Miloch-le-Grand; Commandeur de l'Aigle Blanc; Grand'Croix de St-Sava; Grand Officier de Takovo avec épées; Grand Officier de Takovo; Grand Officier de St-Sava; Officiel de l'ordre de Miloch-le-Grand; Officier de l'Aigle Blanc; Commandeur de Takovo avec épées; Commandeur de Takovo; Commandeur de St-Sava; Chevalier de l'Aigle Blanc; Officier de Takovo avec épées; Officier de Takovo; Officier de St-Sava; Chevalier de Takovo avec épées; Chevalier de Takovo; Chevalier de St-Sava.

[Note 568: Toutes ces distinctions, ainsi que tout ce qui, dans le de Intellectibus, appartient plus

La première ne fut point trompée. Caroline, présentée au roi par son père, fut reçue, non comme une petite fille de quinze ans, mais avec les distinctions les plus flatteuses. Parée avec l'élégance le plus recherchée, invitée tous les jours

«En rapportantdit Abélard, «ces distinctions en de justes proportions

L'expression des choses métaphysiques, les définitions et les distinctions de la philosophie transcendante ne sont pas rendues par le poëte avec moins de vigueur et de clarté que les scènes de la nature visible. Il peint l'âme du même pinceau qu'il peint la matière.

Pour voir ce venin si bien caché et comprendre ces subtiles distinctions, il faut regarder de près et avoir de bons yeux. Quand Dieu veut sauver l'âme, en tout temps, en tout lieu, L'inévitable effet suit le vouloir de Dieu. L'innocence de ces deux vers semble égaler leur platitude. C'est une dangereuse erreur: ils contiennent deux hérésies condamnées par la bulle.

Les si amusantes distinctions que les vieux manuels faisaient entre le style fleuri et le style simple, le sublime et le tempéré, M. Albalat les supprime excellemment; il juge avec raison qu'il n'y a que deux sortes de style: le style banal et le style original. S'il était permis de compter les degrés du médiocre au pire, comme du passable au parfait, l'échelle serait longue des couleurs et des nuances: il y a si loin de la Légende de Saint-Julien l'Hospitalier