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Eu na verdade, não tenho medido palmo a palmo como vós fizesteis esta Divina Omnipotencia: todavia, parece cousa fóra de razão, que quem impôz as leis á Natureza, se haja elle mesmo feito escravo destas leis, com manifesta injuria de sua essencial, absoluta, e dispotica dominação.

De quando em quando D. Luiz interrompia a leitura com uma phrase de approvação ao artigo que lia ou de censura a qualquer medida promovida pelo governo, que nunca tinha razão. Frei Januario secundava, com toda a força do seu obscuro credo politico, as reflexões de s. exc.ª, e requintava na intensidade dos anathemas, com que eram fulminados os homens da época.

Digo, respondeu Sanches, que he para rapazes, mas para rapazes, que naõ tenham a desfortuna de serem discipulos de similhantes Mestres. Como se Filosofia naõ fosse a recta razaõ, ou se sem ella possa haver bom escriptor, ou bom Mestre?

O mancebo parou, e de balde quiz ligar as ideias. O golpe inopinado tinha-lhe quebrádo as forças. Nem o animo, nem a razão se prestavam a ajudal-o.

E para isso é mais razão e mór necessidade que a Rainha ás côrtes, onde por ella e por aquelles que seguem sua vontade se poderá acerca d'isso requerer o que lhes parecer direito e justiça, e eu o não contradirei. em caso que quizesse, hi haverá taes pessoas para sostimento de tamanha justiça e honestidade, que minha resistencia aproveitaria pouco.

A DISCIPULA Até mete medo! O PROFESSOR Tem razão. Até mete medo. V. Extem sempre razão. A DISCIPULA Muito obrigada. O PROFESSOR As pessoas formosas e V. Ex.ª é divinamente formosa teem sempre razão. A DISCIPULA V. Ex.ª é muito lisonjeiro. O PROFESSOR A lisonja é o aroma da verdade. V. Exmerece tudo. A DISCIPULA V. Ex.ª é extraordinariamente amavel.

Mas se alguem, com razão, lhes vai ao fato, Em nada se tornou tanto apparato.

E o que de sua morte e privação mostrou sobre todos ser mais triste e anojado, foi o Infante D. Pedro que era em Coimbra, onde como soube de seu fallecimento, cahiu de verdadeiro nojo em cama á morte, não havendo em sua enfermidade outra causa, e não era sem razão; porque eram irmãos que sem cautella e mui verdadeiramenta se amaram, e foram sempre em todo mui conformes, e o amor que o Infante D. Pedro lhe tinha não ficou sem experiencia de ser mui conhecido; porque não sómente na vida, mas depois da morte muito mais claro em todas suas cousas lh'o mostrou; porque do Infante D. João ficaram tres filhas e um filho.

Por isso eu digo: a snrAntoninha não é das que tem razão de queixa. Ai, não sou, não, senhora; isso não sou; graças a Deus. O passadio é bom?

Não convence; Bem que he mui natural que assim se pense. E hoje até na florida mocidade Se está vendo huma tal calamidade; Mas os moços, álem da razão dada, Tem outra circunstancia mais pezada, Que he o irem por gosto aos sacrificios, Para as forças perderem pelos vicios.

Palavra Do Dia

dormitavam

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