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Mas o commendador pedia-lhe: que deixasse fallar, que deixasse fallar a sua indole harmonisava-se com aquelles desabafos expansivos da Joaquina, queria as cousas assim, não era homem do rodeios, pão pão, queijo queijo e commovia-se d'uma compassividade altruista por aquelle infortunio, em que as via, Mas estava elle agora alli, não havia de ser assim protestava

E, dizendo, pegou d'outra alavanca e começou a derribar as capas da parede, em quanto a mulher, para não estar com as mãos debaixo dos braços, ia descaliçar a camada barrenta. Quando atirava rijamente com a ponta da alavanca á parede, notou que o ferro batera e se cravara em páo. Aqui ha madeira disse ella.

Que o podêr vem de Deus, mas como e paraquê. Que os liberaes não intendem o que é liberdade e egualdade; e o para que eram os frades, se fossem. Próva-se, pelo texto, que o homem não vive so de pão, e pergunta-se o de que vivia então Fr. Diniz. Quem era Frei Diniz?

Jesus compadecei-vos de nós. Senhor, havei misericordia de nós. Jesus, ouvi-nos. Jesus, ajudai-nos. Pae do Ceo, e meu Deus, havei misericordia de nós. Deus Filho Redemptor do Mundo, havei misericordia de nós. Deus Espirito Santo, havei misericordia de nós. Trindade Santissima, e um Deus havei misericordia de nós. Pão vivo, que descestes do Ceo, compadecei-vos de nós.

Era destino meu concorrer para matar a fome, umas vezes de pão, quando eram humanos os que soffriam, outras vezes de curiosidade quando eram bolsas. «Por isso, apenas trocámos os primeiros comprimentos, logo caíu sobre mim a chuva de perguntas. Quem era eu? d'onde vinha? como fôra alli parar?

E então com um páo que tinha na mão lhe deu por cima da cabeça, e sobre esta pancada houve logo dos que eram presentes tantas feridas, de que logo morreu, e dos outros uns mandou o Infante logo degolar, e outros enforcar, segundo a condição das pessoas que eram. Aquelle dia escapou por grande ventura Gonçalo Rodrigues de Sousa, que era capitão dos ginetes.

Gabriel isto que he? que succedeo?.. He disse o tal Reverendissimo, he que roubárão a Igreja, e Sacristia. Como assim, lhe replicou o Padre, se a porta da Sacristia he páo ferro, e á força de machados, e com muito estrondo he que podia arrombar-se?

Quem em ultima analyse vem a pagar é unica e simplesmente o Inundado, queremos dizer o productor, o que planta o trigo, o bacelo, a oliveira e o sobro, o que cega a cevada e apanha a bolota, o que carda a ovelha, cria o boi, o cavallo, o porco e o carneiro, o que a cortiça, o mel, a cebola, o pão, o vinho, o azeite, o sal, o figo, a amendoa e as laranjas.

Servo, Fellah, Moujik, Escravo, Plebe sem pão, mendigos nús, Bocas que tem ainda o travo Do fel da esponja de Jesus; Martyres, victimas, proscriptos, Legião de heroes resplandecente, Que ensanguentados e maldictos Revoluteiam febrilmente, Raios no olhar, grilhões nos pulsos, Ao céo em brasa a fronte erguida, Nos sete circulos convulsos, Do inferno tragico da Vida;

As astes do Canamo saõ ocas inteiramente, e cheias de huma tenra medulla: sobre esta medulla ha hum páo tenro, e quebradiço, que se chama tallo, ou cana, sobre o qual se acha huma casca bastantemente delgada, composta de fibras, que se estendem ao comprimento da aste: esta casca está bastantemente pegada á dita cana, e as fibras longitudinaes, de que a dita casca he composta se ajuntaõ humas, e outras por meio d'hum tecido vessicular, ou celular; finalmente tudo isto se acha coberto d'huma finissima membrana, que se póde chamar epiderme.

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