United States or Slovakia ? Vote for the TOP Country of the Week !
*Rebekka*. Rosmer-suvun näkökanta elämästä tai ainakin *sinun* näkökantasi on turmellut minun tahtoni! *Rosmer*. Turmellut? *Rebekka*. Niin, tehnyt sen sairaaksi. Sitonut sen sellaisten lakien alaiseksi, joilla ennen ei ollut arvoa silmissäni. Yhdys-elämä sinun kanssasi on jalostanut minun mieleni *Rosmer*. Ooh, voisin vaan luottaa siihen! *Rebekka*. Voit lujasti luottaa siihen.
Toinen näkökanta onkin itse asiassa tarjona. Vaikka kerran vihittynä on siis Ilmarisen edessä työ, josta hän ei vielä itsekään ole tietoinen: Sammon hankinta Pohjolasta, eli jos niin tahdomme sanoa, Sammon takominen uudestaan päivätajunnassa.
Rosmer-suvun näkökanta jalostaa. *Rosmer*. Mutta? Mitä? *Rebekka*. mutta se murhaa onnen. *Rosmer*. Niinkö sanot, Rebekka? *Rebekka*. Ainakin minulta. *Rosmer*. Niin, mutta oletko ihan varma *siitä*. Jos nyt taas kysyisin sinulta ? Pyytäisin sinua niin hartaasti *Rebekka*. Ystäväni elä koskaan enää puhu siitä! Se on mahdotonta! Niin, sillä, Rosmer, tiedä, että minulla on entisyydessäni jotakin
Nousten sohvalta hän tuli Boris Mihailovitshin luo ja sanoi hiljaa: Olisi sentään suoraan konnamaista tässä tapauksessa käyttää hyväksensä oman ystävänsä luona. Boris, jätä! Konnamaista taikka ei, se riippuu miltä kannalta katsoo. Armeijaupseerilla on yksi näkökanta, keisarillisella santarmistolla voi olla toinen. Siinähän meillä on vanha ero. Voit toisin sanoen vaikka oman veljesi antaa ilmi?!
Ihanteen näkökanta on syöpynyt Renaniin niin syvälle, ettei hän oikeastaan voi päästä mihinkään positiiviseen suhteeseen sellaisen todellisuuden kanssa, johon tätä näkökantaa ei näytä voitavan sovittaa: ihanteeton todellisuus on ja pysyy Renanille todellisuuden irvikuvana. Hän ei voi koskaan alistua ottamaan sitä vakavalta kannalta, se herättää hänen ivaansa, hänen nauruansa.
On pidetty Bergsonin filosofian huomattavimpana piirteenä sitä merkitystä, minkä hän antaa ajan realiteetille. On sanottu, että kun filosofia yleensä pyrkii katsomaan todellisuutta »iäisyyden näkökannalta», on sensijaan bergsonilaisuudelle ominaista »ajallisuuden näkökanta». »Aika» on tämän filosofian mukaan luova tekijä todellisuudessa, ei pelkkä subjektiivinen havainnonmuoto.
Siellä englantilainen lääkäri oli joutunut väittelyyn professorin kanssa. Astuessani sisään kuulin mr Brookin lausuvan: »Aine ja siihen liittyvä voima on itsessään kaikki kaikessa. Maailma on ikiliikkuja.» Hra Felseneck vastasi: »Tämä on varsin johdonmukainen näkökanta, mutta sen aluepiiri on suppea. Yli määrättyjen, ahtaiden rajojen se ei ulotu. Kokonaiskäsitystä kaikkeudesta se ei anna.
Heidän silmissään oli hän aina paholaisen palvelija, joka oli lähetetty heidän häviökseen. Se oli ainoa selitys, johon heidän ylpeytensä myöntyi, ja ajan näkökanta salli sekä ylhäisten että alhaisten englantilaisessa sotajoukossa omaksua tämän mielipiteen. Mutta Jeannella oli muitakin vihollisia, jotka olivat sitäkin vaarallisempia, kun olivat hänen omia maamiehiään.
Okkultisesti katsoen tämmöinen näkökanta ei olekaan mikään hyppäys todellisuudesta ulos. Mitä edellä on sanottu kasvimaailmasta, pitää hieman muutettuna paikkansa elottomankin luonnon suhteen. Kivikuntakin tuntee, vaikka hitaammin ja heikommin.
Voisiko hän, jos hän kerran tuolla tapaa olisi sitonut kätensä, kirjoittaa sitä enää vapaan miehen mielellä ja suoruudella? Tuskin. Ja sehän näkökanta oli, senhän täytyi olla hänelle ratkaiseva. Eihän hän voinut olla uskoton työlle, Pyhälle työlle! Jos se usko vain säilyi hänessä, sai koko muu maailma murtua hänen ympärillään. Mutta säilyikö se hänessä enää?