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Queimae toda essa litteratura aprasivel e deliciosa por onde o coração humano se tem espraiado em lautos seculos; fazei um auto-de-fé á vossa porta, não á similhança do Cura de Cervantes, para desbaste de parvoiçadas e de truanescas phantasmagorias, mas como o de Omar, para testemunho de horror ás boas obras; aquentai-vos em volta d'essa fogueira immensa; e quando das maiores glorias do espirito humano restar o fumo e a cinza, levantae um altar a todos esses innovadores do subjectivo e da transcendencia, e annunciae a redempção dos povos.

Mas de tristeza hum véo me envolve, e fecha Tudo o que palpo, e que diviso, he sombra! De Omar a ferrea Simitarra empunha, Na esquerda, e negra mão fulgura a tócha, E se me antolha q' hum vasto incendio Das Artes o deposito consume: Que são pasto da estridente chamma Das Musas todas as vigilias doutas! Nem teu mesmo volume escapa, ó Newton.

Esta accusação deixou-me quasi academico. Para um arabista parece-me gracejo forte de mais. Pois Iman não significa dignidade religiosa? O auctor do opusculo devia então dizer-nos se o iman era algum capitão de mar e guerra, mercador de retalho, dentista, ou que demonio era o iman. Quem a mim me metteu nestes trabalhos sei eu. Quinta: Digo ser Ismar corrupção de Omar ou de Ismael.

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