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O 3.^o documento creio servir antes para combater a opinião de sr. Muñoz do que a minha. Porque a divisão em dous grupos, se a condição dos que pertencem a uma e a dos que pertencem a outra é absolutamente identica? Porque uns são chamados mancipios, outros homens de creação, equivalente de servos de raça?

Porque entre os mancipios tem uns nomes godos e outros arabes, emquanto os de criazione são todos godos? Peço ao sr. Muñoz que aproxime estes factos das ponderações que acima fiz, e que decida depois se o documento prova contra a minha, se contra a sua doutrina.

Na Russia ha servos; na America ha escravos. Baste, porém, que mancipium servisse entre os godos para exprimir especialmente a mais vil servidão, a escravidão. No 3.^o documento que cita o sr. Muñoz, os individuos doados são denominados mancipios e mancipiellas, e exprime-se que são da gente ismaelita e agarena; que são captivos.

2.^o Carta de dote de 887. 3.^o Doação de marido a mulher, de 1029. Doa, entre outras cousas, mancipios et mancipiellas quos fuerunt ex gente hismaelitarum et agareni, os quaes nomeia: uns tem nomes godos, outros nomes arabes. Além destes, doa-lhe de avolengarum criazone parentum varios individuos cujos nomes parece serem todos godos.

Palavra Do Dia

stuart

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