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A hysteria larvada, se assim posso exprimir-me, offerece perigos muito maiores para o livre exercicio das faculdades, como provei com numerosos exemplos. A mesma reflexão póde applicar-se á hypocondria. Morel, Traité des maladies mentales, pag. 706. Morel, Obr. cit., pag. 707. Quanto ao delirio ambicioso elle seria, segundo Morel, uma terminação frequente do delirio de perseguições.
«Il faut respecter en nous les lois de la nature, acepter les devoires nés de l'organisme, acomplir les fonctions pour lesquelles on est fait, avec le pouvoir énergétique que l'on posséde. Le but de la vie c'est tout le perfectionement possible, physique ou psychique, par la méthode et la discipline». Albert Deschamps: Les maladies de l'esprit et les asthénies.
Falret, Des maladies mentales Delasiauve, Les Pseudomonomanies «Tem-se negado, escrevia Esquirol, a existencia dos monomaniacos, dizendo-se que os alienados não deliram nunca sobre um só objecto, mas que sempre n'elles há perturbações da sensibilidade e da vontade.
Esquirol,Des maladies mentales, tom. II, pag. 4. Marcé, Traité pratique des maladies mentales,pag. 351. Voltemos, porém, ao nosso restricto assumpto. A monomania intellectual de Esquirol, caracterisada por um delirio limitado de natureza alegre ou triste, não é senão a melancolia dos antigos medicos.
Insisto sobre este importante ponto, porque tal particularidade basta para separar immediatamente os delirantes chronicos dos degenerados hereditarios que offerecem desde a infancia perturbações que os fazem reconhecer» . Magnan, Leçons cliniques sur les maladies mentales, pag. 236. Magnan, Obr. cit., pag 221.
Griesinger, Traité des maladies mentales, trad. franceza, pag. 386. Occupando-se dos erros psycho-sensoriaes, escreve: «As illusões e allucinações em nenhuma outra fórma de loucura são tão frequentes como na Verrücktheit; em grande numero de casos são ellas principalmente que alimentam e entreteem o delirio.
Morel,Traité des maladies mentales, pag. 54. Nenhuma idéa de emoção depressiva e dolorosa se encontra n'esta e analogas definições, em que, pelo contrario, a unidade do delirio figura como elemento exclusivo. O angor animi de Areteu desapparecera, restando apenas da antiga definição o conceito de um espirito absorvido in una cogitatione.
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