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Eu tive a fortuna, de que alguns homens (discrétos homens!) dissessem, que não era minha a minha Egloga Deploratoria intitulada JOSINO na chorada morte do Principe o Senhor D. JOS
perfeitamente combinam com a 1.^a egloga: «Veio ahi outro pastor ter: com o que prometteu ou deu se deixou delle vencer», e com a «Menina e moça»: «...succedeu, no castello, um filho de um cavalleiro muito valído e rico nesta terra, que por meio de vizinhos desejou Aonia por mulher»;
Mas inda quando fossem alheias da linguagem vulgar, quem as estranharia na poesia, que de sua natureza se deve levantar do uso commum de fallar? Permitte-se a Virgilio dizer n'uma Egloga: Ipsae te, Tityre, pinus, Ipsae te fontes, ipsae haec arbusta vocabant. Estes pinheiros, Tityro, estas fontes, Estes mesmos arbustos te chamavão.
Chegou Luis de Camões a Goa em Setembro de 1553; acompanhou o Viso-Rei Dom Affonso de Noronha na expedição contra o Rei de Chembé, e com elle voltou a Goa; em Janeiro de 1555 ahi estava, porque ahi escreveo a Egloga, Soneto e Carta que dissemos; em 16 de Junho do mesmo anno, em que succedeo no governo Francisco Barreto, ainda ahi estava, como se prova com a mesma Satyra, em que descreve as festas que por essa occasião se fizerão, como testimunha ocular.
E caminhando, José ia enlevado na esposa e o carreiro, d'aguilhada ao hombro, olhos fitos no ceu, insistia na egloga: Hervas do campo florido, Que aroma! Que trescalar Bem se vê que o seu vestido Andou por vós a roçar. Na caverna Diante de uma trilha que se perdia no arvoredo deteve-se o carreiro e disse: Aqui me despeço, este é o meu rumo.
Além d'isto nenhum documento da epocha autorisava a pôr a carapuça Crisfal em cabeça de Christovam Falcão. O mesmo editor de Bernardim, edição de 1554, onde se acha incorporada a «Egloga chamada Crisfal» escreve, referindo-se-lhe: «que dizem ser de Christovam Falcam, ho que parece alludir ho nome da mesma Egloga».
He o seu argumento uma contenda entre um pastor e um pescador sobre qual dos estilos deve ter a preferencia, cantando cada um a belleza da sua amada. E ja daqui se vê que um e outro deve levantar o estilo quanto puder, e pôr nesta porfia todo o seu cabedal, para não ficar vencido. Esta Egloga he onde Faria mais se funda para dizer que o poeta se não podia domar na força do seu enthusiasmo.
em nada discrepa da do capitulo 18 das «Saudades» de Bernardim: «...a senhora Aonia, que ainda então era donzella d'antre treze ou quatorze annos...»; «...a barba um pouco espessa e um pouco crescida, que a elle traz, parece que é aquella a primeira ainda...» Em relação ao poeta, a 2.^a egloga positivamente declara que contava os seus vinte e um de edade quando se fez «servidor» de Aonia.
Na sua Egloga 1.ª lamenta o nosso poeta as mortes de Dom Antonio de Noronha e do Principe Dom João, que profundamente sentio, aquella como verdadeiro amigo, esta como optimo cidadão, que ja de longe previa as consequencias de tão desastrado acontecimento.
Delfim Guimarães, com miudezas de analyse, que certos passos das «Trovas», ou reproduzem heptasyllabos das pastoraes ribeirescas, ou correspondem a phrases similares do romancete das «Saudades». Deixando, porém, de lado dezenas de significativas coincidencias esparsas, como entre o verso da egloga 4.^a: «Coitado, não sei que diga, e o da estrophe 21 de «Crisfal»: «Mas, triste, não sei que digo»;
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