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Por esta razaõ naõ creyo que se poderá establecer jamais educaçaõ boa nem perfeita naquelle Estado, adonde a Escravidaõ estiver introduzida, ou a tempo, ou sem termo. Esta materia he taõ clara que com razoens ninguem se poderá convencer, se elle mesmo naõ reflectir interiormente, lembrandose do que vio, e ouvio nesta materia, e cada Portugues terá muitas provas do que digo assima.

E ſe agrauadas damas ſois ſeruidas, Por vos lhe mandarei embaixadores, Que por cartas diſcretas & polidas, De voſſo agrauo os fação ſabedores: Tambem por voſſa parte encarecidas Com palauras dafagos & damores, Lhe ſejão voſſas lagrimas, que eu creyo Que ali terees ſocorro & forte eſteyo.

Hoje he permitida em todo o Dominio Portuguez; e naõ creyo que até agora ninguem cuidou ponderar os males que causa ao Estado, á Religiaõ, e á Educaçaõ da Mocidade. A escravidaõ sem termo, como he a que se practica em Portugal, he pernicioza ao Estado. Porque não recupéra pelos Escravos, os Subditos que perde na conquista, na navegaçaõ e nos establecimentos que tem na Africa.

E vos ô poderoſo por paſtoras Muytas vezes ferido o peyto vedes, E por bayxos, & rudos vos ſenhoras Tambem vos tomão nas Vulcanias redes, Hũs eſperando andais nocturnas horas, Outros ſubis telhados & paredes, Mas eu creyo que deſte amor indino, He mais culpa a da mãy, que a da minino.

Não creas, fero Boreas, que te creyo Que me tiueſte nunca amor constante, Que brandura he de amor mais certo arreyo, E não conuem furor a firme amante: Se ja não poẽs a tanta inſania freyo, Não eſperes de mi daqui em diante, Que poſſa mais amarte, mas temerte, Que amor contigo, em medo ſe conuerte.

Tem esta Cidade em todas as ruas, ao menos huma fonte. He a mais abundante do necessario para a vida, assim de comestivel, como de sedas, brocados, panos, tèlas, &c. que naõ creyo haja outra no Mundo. He a sua Povoaçaõ, pouco menos, que a de Sevilha. Por fóra naõ parecem as casas bem, ainda que por dentro ha muitas principaes, e apparatosas. Ha nella, como diziaõ, quatro centas mil Mesquitas, bem edificadas, e todas tem

Sabe Deos se comprehendeo as Instituiçoens de Justiniano, com Minsingero, ou Vinnio: porque naõ creyo que o commum destes Estudantes viraõ jamais as Pandectas. Estudou por sete annos para ser letrado, ou Juis, e naõ estudou naquelle tempo as Ordenaçoens do Reyno.