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E sendo trazido ao auto da fé, pediu n'elle audiencia, e n'ella disse que a pedira para requerer ao santo officio, com intimo e verdadeiro arrependimento de suas culpas, se usasse com elle de misericordia; que a verdade era que elle permanecera até áquella hora em seus erros, dos quaes se apartava por meio das admoestações dos religiosos que lhe assistiam, e por ver a commiseração que seu estado causava a todo este povo e pessoas que o conheceram; e que por guarda da lei de Moysés em que até então crêra, fizera muitos mais jejuns judaicos dos que tinha declarado e muitas outras cerimonias; e que de tal maneira estava na observancia d'ella depois da sua prisão que determinara morrer por sua guarda, com tal excesso que depois de lhe ser dada noticia do assento que se tinha tomado em sua causa, se tinha disposto para a morte, com aquellas cerimonias que sabia, lavando-se e vestindo camisa nova, que tinha feito para este fim, e jejuando ainda como judeu . E sendo vista esta sua confissão na mesa do santo officio, se assentou que não estava em termos de ser recebida, e que era feita mais afim de escapar da morte, que pelo réo estar verdadeiramente arrependido de seus erros, como claramente se mostra do termo de que tinha usado nas mais confissões que fizera no discurso de sua causa: O que tudo visto e bem examinado, e como o réo sendo por tantas vezes admoestado nunca deu mostras de se tornar do coração á fé de Christo Nosso Senhor de que se apartou; de que claramente se colhe que persevera ainda agora em seus erros e na damnada crença da lei de Moysés.
Vem d'alto gozar, lirio! Noite estrellada e tepida; A vista ao céo intrepida Lança, penetra o Empyreo. Dilata os seios tumidos; Larga este terreo albergue; Nas azas d'alma te ergue; Ergue os teus olhos humidos Que vês? Soes, de tal sorte Que os crêra tochas pallidas, Quando as guedelhas, madidas De sangue, arrasta a morte.
Quem adivinhará que no reinado de D. João II se completa uma revolução capital na indole da organisação politica do paiz, ao passo que a revolução de 1640 traz á sociedade portugueza levissimas mudanças no seu mode de existir? Ninguem o crerá, se attendendo unicamente ás épochas assentadas pelos historiadores se persuadir de que a historia é a biographia dos individuos eminentes.
N'um movimento de contrariedade, que o animou a ir mais longe, disse Maria: Bem sabe que sim. Ficaria outra vez interrompida a conversação, se elle, animado pelo que crêra adivinhar, não se arriscasse mais: E gosta? De quê? De casar. N'um visivel enfado murmurou: Sei lá! Muito nervoso, repetiu: Quero dizer se gosta de casar com elle.
Em que consistiam, porém, as vantagens dos peões? Quem olhar só para as cartas de foral crerá que estas não eram numerosas nem importantes: mas quem se lembrar da prepotencia e bruteza dos poderosos; quem comparar a sorte dos moradores dos coutos, das honras, e de quaesquer outros logares não constituidos em municipios, com a dos membros d'estes; quem, finalmente, ponderar que os fragmentos do feudalismo que penetravam no paiz traziam os males e oppressões d'aquelle systema sem trazerem os seus beneficios; conhecerá que os peões dos concelhos eram grandemente favorecidos por estas cartas de communa, apesar de que ellas não contivessem metade das garantias de que hoje goza qualquer cidadão, ainda sob um governo absoluto.
Acabo de ouvir as tuas ordens tyrannicas, odiosas e sanguinarias; mas esperarei os acontecimentos quaesquer que elles possão ser: Todo o auxilio de minha parte seria inutil para os teus projectos, e eu ainda mais criminoso. Pois que! Néro ja não basta para derramar sangue? Quem o crêra?! N
Mais do que ninguem, conhece elle por ventura os defeitos do seu livro, e, se os poupou, ao limar os seus versos, é que não teve em tanta conta, como geralmente se tem, certas exigencias da arte. Que vês? Sóes, de tal sorte Que os crêra tochas pallidas, Quando as guedelhas, madidas De sangue, arrasta a morte.
Mas quero acabar comigo, Que ninguem me veja ver-vos, Senhora, por não perder-vos. Mote. Não sei se m'engana Helena, Se Maria, se Joanna; Não sei qual dellas m'engana. Voltas. Huma diz que me quer bem, Outra jura que me quer; Mas em jura de mulher Quem crerá, se ellas não crem? Não posso não crer a Helena, A Maria, nem Joanna; Mas não sei qual mais m'engana.
Quem te chegou a tão extremo cabo? Não vês que toda a gente anda inquieta, Cançada de soffrer teus argumentos, Que te julga demente, que és pateta? Eu nunca imaginei que teus intentos Fossem fazer-te vão: agora julgo Que em nada se tornaram teus talentos. Se eu crêra em quantas pêtas conta o vulgo, Das feiticeiras sordidas e aváras, E outras, que aqui não digo, nem divulgo;
Amo o tibio clarão do argenteo disco, Porque a luz do luar não cega os olhos, Como faz a do sol, porque me deixa Nesse lago d'anil, que vai sulcando, Namorar-lhe a belleza; Amo a languida côr do ingente espelho, Onde os olhos d'amantes vão casar-se; Onde crêra talvez Grego ingenhoso Que o velho Jove, requintando as galas, Ia mirar-se, rindo.
Palavra Do Dia