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De resto, Nucigen, o formidavel banqueiro da Comedia humana, é bem mais assustador que Reinach e que todos os judeus modernos da Columna da Bolsa; Vautrin tem um porte épico de criminoso que deixa a perder de vista Cornelio Herz, ou Arton; de Marsay, esse personagem que é de Balzac como Hamlet é de Shakespeare, como Tartufo é de Molière, como D. Juan é de Byron, é um politico, um diplomata, um perverso das altas cumiadas sociaes, bem superior a Rouvier, a Clemenceau, aos pobres pygmeus da terceira Republica; Lousteau, Claude Vignon, Emilio Blondet, Nathan, os principes do jornalismo, os grandes criticos e os manipuladores de successos ou de derrotas litterarias, não podem realmente comparar-se ao sr.
Porto 1862, 2ª edição, revista pelo auctor, Porto 1864. 3ª edição, revista pelo auctor, Porto 1881. 2 vols. Memorias de Fr. João de S. Joseph Queiroz. De um autographo. Porto 1868. 1 vol. Memorias de Guilherme do Amaral. Obra posthuma. Lisboa 1863. 2ª edição, revista e correcta, Lisboa, sem data. 1 vol. Comedia. Porto 1882. 1 vol. Comedia. Porto 1858. Porto 1861. Lisboa 1865. 1 vol. Comedia.
Não gosta d'ellas, parecem-lhe estupidos e injustos os sujeitos que pateiam. Abre curso de sensibilidade no artigo pateader. Comprehende-se: ella é que está sensibilisada ao escrever tudo isto, recordando-se do modo porque a plateia dos Recreios recebeu a sua insipida e soporifera comedia.
Em summa, desde que o riso entrava na questão, o odio do povo não era muito; e Lisboa esperava para ver o resultado d'essa comedia, e tomar o pulso ao caracter da rainha. Ninguem sabia ainda de quantas manhas elle era formado. Mas nem em todos a longanimidade era tão grande; e uma parte da plebe decidiu-se a pedir contas, a reclamar garantias, e até a protestar.
Ah! ah! ah! quero musica, tanjam as charamelas. Porque, se da comedia o rei não gosta nada, Sei eu dar a rasão... não gosta, está dada. Venha a musica, quero muita musica. Senhor, permitta-me que lhe dê uma palavra. Mil até, se n'isso fizer gosto. Senhor... o rei... Que é?... que me vem dizer d'elle? Retirou-se aos seus aposentos, estranhamente indisposto. Pelo vinho?
Por isso nunca aspiram áquella superioridade, em que o bom gosto, dirigido por um discernimento perspicaz e por uma critica sã e judiciosa, faz consistir a gloria do grande talento. Molière, o primeiro restaurador da comedia, como já disse acima, foi tambem o primeiro actor da França.
A descripção que fizemos das varias especies de composições dramaticas do tempo de Calderon, mostra que no antigo drama hespanhol a tragedia classica, posto que menos que a comedia classica, podia ter amplo e effectivo logar.
E allegava o clerigo esclarecido que os representantes da nação, com quanto jurassem fidelidade á religião-catholica-apostolica-romana, eram aliás atheus; jurando fidelidade ao rei, injuriavam-n'o nas gazetas; jurando fidelidade á nação, avexavam-n'a de tributos, e alguns a queriam fundir na Hespanha. Comedia e comedoria! exclamava o abbade.
E, cousa curiosa, este homem tão fino, tão sceptico, tão experiente, nunca perdeu a candura quasi comica de se considerar um grande poeta como Virgilio ou como Dante, e a esperança phantastica de que as gerações futuras poriam a Epopêa da Revolução ao par da Eneida, ou da Divina Comedia.
Na edade média apparece-nos o sublime Dante, o cantor do catholicismo, produzindo essa obra prima intitulada A Divina Comedia, que levará o nome do seu auctor á mais remota posteridade e que é uma das mais bellas producções do espirito humano.
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