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Terminado aquelle cataclismo, só os tres filhos d'elle ficaram incumbidos de povoar o mundo, e cada um d'elles Sem, Cham e Japhet indo estabelecer-se em pontos differentes deu origem a uma raça.
Como Sem e Japhet queria encubrir a falta de pudor de Noé: o sacerdocio obrigou-me emfim a ser como Cham. Fizeram-me voltar a face: contrangeram-me a descerrar os olhos. Practicaram uma boa obra: devem della gloriar-se.
A geração de Caim, continuada em Cham, brunida pelo esmeril dos seculos, adelgaçou-se e puliu-se de feitio que já se confunde hoje em dia com a descendencia abençoada de Sem e Japhet. Parece-me que será então acertado reparar se ella n'essa occasião róe o sabugo, se coça os quadris com o dedo indicador, e anda de cadeira para cadeira a dar uns saltos suspeitos.
Sim, tu foste um plebeu da raça antiga e rude, que trabalha no escuro assim como a Virtude. Sim, tu foste um plebeu raça obscura e sem luz, d'onde eu tambem saí, e d'onde vem Jesus. Mas tu velho sem fé, mordeste-a como um cão. Atraiçoas-te-a, sim, e riste como Cham se riu do velho Pae dormindo n'um caminho!
Foi aquella dispersão que deu origem á separação das tres raças, semitica, chamitica o japhetida, dos nomes dos tres filhos de Noé Sem, Cham e Japhet. Pouco a pouco se extinguíra na memoria dos homens a sua historia primitiva e as licções e preceitos que n'essa historia se continham.
Os typos dos artistas, marcialmente uniformisados com fardas que fôram de um corpo de infanteria, eram para tentar o lapis de um Cham ou Gavarni.
Somos nós, os fieis, os homens dos trabalhos, levados atravez d'um turbilhão maldito, como errou Ismael, como o judeu proscripto queimado pelo sol vermelho das legendas. Somos nós, somos nós, que errámos sob as tendas do excommungado Cham na treva e no abandono, ao destino, aos vaivens, qual folha vil do outomno que depois de gyrar do furacão á toa vae rebolar do azul no lodo da lagôa.
Podem apagar o Sol e as estrelas, bastam-me os olhos da minha amada! Le second soleil! Le second soleil. Ó filha d'Israel, ó vestal impolluta! Serena como a côr diaphana do azul O rebelde da Luz vencêra Deus na lucta Se armara contra os ceus teus cabellos do Sul. Filha de Cham e Loth, tu és o ideal vivo! São dous cravos de luz, dous limpidos espelhos, A luminosa cruz onde me ensanguentei!
Eis aqui, ó Justiça, ó minha Mãe austera, tua filha infeliz, que traz preza esta fera, este sinistro Reu que vês acorrentado! Elle, o vil me trahiu, elle é o scelerado que de mim motejou, como Cham riu do Pai! Elle era o meu bordão, qualquer soluço ou ai que abalasse o meu peito, o peito d'esta escrava, vinha bater no seu. O monstro não ladrava como hoje ladra hostil aos meus cabellos brancos!
Sem ficou na Asia e foi o pai da raça semitica; Cham passou á Africa e originou a raça chamitica; e finalmente Japhet, estabelecendo-se no oriente da Europa, deu origem á raça japhetida, ou aryana, ou indo-europêa, assim denominada, porque na sua expansão ulterior se estendeu até ás Indias.
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