United States or Samoa ? Vote for the TOP Country of the Week !
Maar trots hun ingespannen poging konden noch Thor noch zijn makkers de knoopen losmaken die Skrymir had gelegd. Skrymir riemen Schenen te hard Toen gij het voedsel niet krijgen kondet, Toen gij, gezond, van honger stierft. Saemunds Edda. Utgard-Loki. Boos over zijn gesnork, dat hem wakker hield, deelde Thor hem driemaal geweldige slagen toe met zijn hamer.
Saemunds Edda. Daar hij de god van den donder was, mocht Thor nooit alleen gaan over de wonderbare brug Bifröst, opdat hij ze niet zou in brand steken door de hitte van zijn aanwezigheid; en als hij zijn medegoden wenschte te ontmoeten bij de Urdar-fontein, onder de schaduw van den heiligen boom Yggdrasil, moest hij zijn weg daarheen te voet afleggen, wadend door de rivieren Kormt en Ormt, en de twee stroomen Kerlaug, naar de verzamelplaats.
Saemunds Edda. De vrouw van den reus echter kreeg van haren man gedaan, dat hij Tyr en Thor welkom heette, en hij slachtte drie ossen om hen te verkwikken, maar groot was zijn teleurstelling, toen hij zag dat de dondergod twee er van voor zijn avondmaaltijd opat.
Heimdall deelde ook met Bragi de eer van de helden in het Valhalla welkom te heeten, en, onder den naam van Riger, gold hij als de goddelijke voorvader van de verschillende groepen, die het menschelijke geslacht uitmaken, zooals blijkt in het volgende verhaal. De geschiedenis van Riger. "Heilige kind'ren, Groot en klein, Zonen van Heimdall". Saemunds Edda.
Vandaar dat Siegfried hier geen vergetelheidsdrank behoeft te drinken daar hij Brunhilde, alvorens Goedroen tot vrouw te nemen, niet kende en dus ook niet vergeten kon. In de Edda komt trouwens deze vergetelheidsdrank ook niet voor.
Dat overigens de moord op den weerloozen Siegfried in het woud een aan de Edda niet vreemde voorstelling is, kan blijken uit het prozagedeelte, dat op het Brot af Brynhildarkvidhu, het fragment van een Brunhildelied, volgt en dat vermeldt: "in dit lied wordt verhaald van Siegfried's dood, en het geschiedt hier zoo, alsof zij hem buiten verslagen hadden; anderen echter meenen, dat zij hem doodden, terwijl hij sliep op zijn bed, maar duitsche mannen zeggen, dat hij buiten in het bosch werd vermoord, en zoo wordt ook in het oude Goedroenlied gezongen."
Laat ons Odin bidden In ons te varen; Hij geeft en gunt Den goeden goud; Hij gaf aan Hermod Een helm en pantser. Saemunds Edda. Hermod had behagen in het gevecht en heette dikwijls "de moedige in den slag", en werd vereenzelvigd met den god van het Al, Irmin.
Gij doet mij denken nu Hoe ik met Hrungnir vocht, Dien stoutmoedigen Jötun, Wiens hoofd was gansch van steen; Toch deed ik hem vallen En voor mij tuim'len. Saemunds Edda.
Een van deze boeien werd onder de schouders van Loki door gedaan en een onder zijn lendenen, terwijl zij hem hand en voet stevig vastzetten; maar de goden, niet geheel gerust of de touwen, ofschoon taai en duurzaam, ook zouden losgaan, veranderden ze in diamant of ijzer. U, op een rotspunt, Met de ingewanden van uw kouden zoon, Zullen binden de goden. Saemunds Edda.
Daar stond hij, een blijvend voorbeeld van de macht van den god, dat alle andere dwergen tot waarschuwing kon strekken, als zij de proef durfden nemen. Nooit in menschen boezem Vond ik zooveel woorden Uit den ouden tijd. U met vlotte slimheid Heb ik nu bedrogen Op den grond staat ge; dwerg Door den dag overrompeld, Klaar zonlicht vult de hal. Saemunds Edda. Sif, de goudharige.
Woord Van De Dag