United States or Luxembourg ? Vote for the TOP Country of the Week !
Præterea, vicinius se habent ad animam potentiæ sensitivæ, quam corpus: sed corpus præmiabitur vel punietur propter merita vel demerita animæ: ergo et omnes sensus præmiabuntur in beatis, et punientur in malis, secundum delectationem et dolorem vel tristitiam, quae in operatione sensus consistunt. S. Thom., Suppl., q. 82, art. 4.
"Solebat enim me pungere, ne Sampsicerami merita in patriam ad annos DC majora viderentur, quam nostra." To Atticus, ii. 17. "Pompeius nobis amicissimus esse constat." To Atticus, i. 13. "Non jucunda miseris, inanis improbis, beatis non grata, bonis non gravis. Itaque frigebat." To Atticus, i. 14. "Metellus non homo, sed litus atque aer, et solitudo mera." To Atticus, i. 18.
* Corporis gloria naturam non tollet, sed perficiet: unde color qui debetur corpori ex natura suarum partium, remanebit in eo, sed superaddetur gloria animæ. S. Thom., Suppl., q. 85, art. 1. + Potentia conjuncta actui suo perfectior est quam non conjuncta: sed humana natura erit in beatis in maxima perfectione: ergo erunt ibi omnes sensus in suo actu.
Alio modo secundum quod actu vel habitu Deum cognoscit et amat, sed tamen imperfecte. Et hæc est imago per conformitatem gratiæ. Tertio modo secundum quod homo Deum actu cognoscit et amat perfecte. Et attenditur imago secundum similitudinem gloriæ. Prima ergo invenitur in omnibus hominibus. Secunda vero in justis tantum. Tertia vero solum in beatis. S. Thomas, p. 1, q. 93, art. 4.
Word Of The Day