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⁸⁴ Bando, e comandamento d’ordine dell’Ecc.mo Signor D. Domenico Caracciolo, Marchese di Villamajna ecc. a petizione ed istanza della Deputazione eretta da S. M. (Dio guardi) nell’anno 1739 per il mantenimento, e limpidezza delle strade di questa citt
Il quarto Bamidbár (numeri) viene così chiamato perchè comincia coll’ordine dato da Dio a Mosè nell’anno secondo dopo l’uscita d’Egitto di numerare il popolo che risultò composto di 603,550 uomini capaci alle armi, ossia dalla et
Quale fosse la istruzione nei monasteri non è facile vedere; certo, però, non dev’essere stata gran che, se nel vecchio Ceremoniale del P. Tornamira, che era il vangelo delle monache benedettine, si ammetteva che la monacanda non sapesse scrivere pur avendo imparato a leggere correttamente nell’anno del noviziato o in due anni di esso, ove uno non fosse bastato¹⁷².
Era pure in tale giorno, unico nell’anno, che il Sommo sacerdote entrava nel Debìr o santo dei santi a bruciare l’incenso innanzi all’Arca santa. Era pure in questo giorno che, come dicemmo, ad ogni sette ebdómade d’anni si annunziava l’anno del giubileo, facendo passare lo suono dello sciofar in tutto il paese.
Nell’anno di grazia 1904 nulla si è mutato. Il Circolo Bellini è il ritrovo della Nobilt
³⁷ Questo nell’anno 1782, Vicerè il Caracciolo, annuenti il Regalmici, il Castelnuovo, il Prades, il Cefal
Tutti inginocchiati in coperta, e fattosi umilmente il segno della croce, i marinai della Santa Maria mormoravano con l’Almirante, che la proferiva ad alta voce, la preghiera dell’Angelus Domini, istituita nell’anno 1095 da papa Urbano II, al concilio di Clermont, pei crociati che andavano in Palestina, e rimessa in vigore un secolo dopo, da Gregorio IX, per tutto l’orbe cattolico. Mai, fino a quel giorno, squilla vespertina e preghiera di cristiani s’erano udite più lontano nell’aria. Le navi di Cristoforo Colombo erano allora a trecento leghe di l
Lucrezia Nicodemi nell’anno successivo non ebbe per la Finta amante del Paisiello i versi di un Meli; ma portò via i regali di parecchi giovani ed il cuore di più d’un adoratore: storia vecchia, e pratica sempre nuova!
Onde porre ben chiari i termini della quistione, cominciamo col riprodurre letteralmente la famosa legge, emanata da Giuliano, nell’anno 362, pochi mesi prima ch’egli partisse da Costantinopoli per Antiochia, a prepararvi quella spedizione di Persia, in cui doveva eroicamente perire. La legge dice così: «Conviene che i maestri delle scuole siano eccellenti prima nei costumi, poi nell’eloquenza. Ora siccome io non posso esser presente in ogni citt
Coloro che accusano Giuliano di violenza e di persecuzione per questi atti di difesa dimenticano che il Cristianesimo, appena ottenuta, con Costantino, la vittoria, non seppe sottrarsi alle condizioni dei tempi e dei costumi, e divenne tosto persecutore a sua volta. Come saggio della intolleranza dei primi imperatori cristiani e della persecuzione da loro iniziata, valga questo decreto di Costanzo e Costante, promulgato nell’anno 353. «Decretiamo che, in ogni luogo ed in ogni citt
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