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Intra due cibi, distanti e moventi d’un modo, prima si morria di fame, che liber’ omo l’un recasse ai denti; si starebbe un agno intra due brame di fieri lupi, igualmente temendo; si starebbe un cane intra due dame: per che, s’i’ mi tacea, me non riprendo, da li miei dubbi d’un modo sospinto, poi ch’era necessario, commendo.

Figliuol, giá strinsi a l'altre cose un nodo, donde sferrarsi quelle non potranno, se Dio non le ritorna al primo sodo. A te con li altri, che saputi vanno, diede l'alto motor un liber giovo, che o lor in pregio vegna o lor in danno. Però mistier non è ch'io batta 'l chiovo; altro braccio del mio sovente il preme; tu stesso il sai che 'l fatto non t'è novo.

Et de divina Providentia liber, quanquam proprie magis ad nostram is pertinet Theologiam.

In philosophia naturali, de Appetitu primae materiae secundum Peripateticos liber extat, et alius de Elementis, non juxta communiter philosophantium dogmata, quorum opiniones sub examine revocantur. De Anima rationali commentaria in Aristotelem perscripta sunt.

¹ Petri de Vineis. Epist. liber 1. «Viv'egli Enrico lo Sciancatogridò Rogiero, che ascoltando attentamente questo racconto non potè reprimere un moto di meraviglia.

Sigillo: Il servo di Dio, ABBAS re di Persia. Liber dominorum, Arch. gen., la sola traduzione. 1663, 29 decembre. Al re di Persia.

Intra due cibi, distanti e moventi d’un modo, prima si morria di fame, che liber’ omo l’un recasse ai denti; si starebbe un agno intra due brame di fieri lupi, igualmente temendo; si starebbe un cane intra due dame: per che, s’i’ mi tacea, me non riprendo, da li miei dubbi d’un modo sospinto, poi ch’era necessario, commendo.