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Elle filait une blanche colombe pour un coussin: il filait le parfait amour. Le quatrième jour, la colombe fut immolée. Le grand art de Parisis était d'arriver

Ah! reste dans les cieux, Jeanne, colombe pure Echappée

Sur mon âme, qui fut colombe, Viens, toi qui des cieux as le sceau. Quelquefois une plume tombe Sur le cadavre d'un oiseau. Oui, mon malheur irréparable, C'est de pendre aux deux éléments, C'est d'avoir en moi, misérable, De la fange et des firmaments! Hélas! hélas! c'est d'être un homme; C'est de songer que j'étais beau, D'ignorer comment je me nomme, D'être un ciel et d'être un tombeau!

Dieu sur toi lui donne un pouvoir, Bien au dessus de la parole! Le jour l'enfant le console, Par une colombe qui vole, Dieu le sait bien avant le soir! Lui qui dit aux heureux du monde: « Donnez pour qu'il vous soit remis! Et plus votre voie est profonde, Pour que partout on vous réponde Prenez les pauvres pour amis

Ah! fit Mlle Colombe avec un grand soupir, les hommes! Celui qui m'a laissé une petite soeur sur les bras avait pourtant des mille et des cent!

Un charme naïf est répandu dans certaines de ses poésies, surtout dans celles il laisse pleurer son cœur de juif. Ses poésies sionistes sont les plus parfaites en ce sens, et l'une d'elles la meilleure que sa lyre ait produite a été consacrée universellement comme chant national. Elle est intitulée «La Colombe plaintive» (Iona Homiah). La colombe symbolise le peuple d'Israël. Déj

Mais ma colombe, ma parfaite est unique; elle est l'unique de sa mère, sa préférée, son tout. Les jeunes filles l'ont vue et l'ont proclamée heureuse entre toutes. Les reines et les concubines l'ont elles-mêmes applaudie (en s'écriant): 9. Quelle est celle-ci qui apparaît comme l'aurore

Ne plus penser, ne plus aimer, ne plus haïr, Si dans un coin du coeur il éclot un désir, Lui couper sans pitié ses ailes de colombe, Être comme est un mort, étendu sous la tombe, Dans l'immobilité savourer lentement, Comme un philtre endormeur, l'anéantissement: Voil

PETRUCHIO. Beau-père, voici ce que c'est: Vous, et tout le monde qui avez parlé d'elle, vous vous êtes trompés sur son compte: si elle est bourrue, c'est par politique: car elle n'est point hardie; elle est modeste comme une colombe; elle n'est point violente, mais calme comme le matin; elle serait, en patience, une seconde Griselidis et une Lucrèce romaine en chasteté; et, pour conclure, nous nous sommes si bien convenus, que dimanche est le jour de nos noces.

La colombe, comme l'appelait Cocardasse, devait être dans cette chambre fermée, sous la fente de laquelle un rayon de vive lumière s'échappait. De l'autre côté de la salle basse, il y avait une porte ouverte, et