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Boeckh, Attisches Seewesen, p. 120. Xénophon, Helléniques, I. Voir au sujet de l'organisation de la marine athénienne: Plaidoyers civils de Démosthène, Apollodore contre Polyclés et pour la couronne triérarchique; Thucydide, VI, 31; Barthélemy, Voyage d'Anacharsis, chap. LA PIRATERIE A L'
Boeckh, Corp. inscr., 3641 b. Velléius, II, 15. On admit une exception pour les soldats en campagne; encore fallut-il que le censeur envoyât prendre leurs noms, afin qu'inscrits sur le registre de la cérémonie, ils y fussent considérés comme présents.
Démosthènes, in Neoer., 71. Voy. Plutarque, Thémist., 1. Eschine, De falsa legat., 147. Boeckh, Corp. inscr., 385. Ross, Demi Attici, 24. Plutarque, Thémist., I. Eschine, De falsa legat., 147. Cicéron, De arusp. resp., 15. Denys d'Halicarnasse, XI, 14. Festus, Propudi. Tite-Live, V, 46; XXII, 18. Valère-Maxime, I, 1, 11. Polybe, III, 94. Pline, XXXIV, 13. Macrobe, III, 5.
Le sens primitif de ce dernier mot paraît avoir été celui d'homme mort. La langue des inscriptions qui est celle du vulgaire chez les Grecs, l'emploie souvent avec cette signification. Boeckh, Corp. inscript., nos 1629, 1723, 1781, 1784, 1786, 1789, 3398. Ph. Lebas, Monum. de Morée, p. 205. Voy. Théognis, édit. Welcker, v. 513.
Eschine, III, 30, 31. Aristote, Frag. cité par Photius, vº [Grec: Nauchraria], Pollux, VIII, III. Boeckh, Corp. inscr., 82, 85, 108. L'organisation politique et religieuse des trois tribus primitives de Rome a laissé peu de traces. Ces tribus étaient des corps trop considérables pour que la cité ne fit pas en sorte de les affaiblir et de leur ôter l'indépendance. Les plébéiens, d'ailleurs, ont travaillé
Athénée, I, 58; X, 24. Boeckh, Corp. inscr., 1193. A Rome, le temple de Vesta n'était pas autre chose qu'un foyer: Cicéron, De legib., II, 8; II, 12. Ovide, Fast., VI, 297. Florus, I, 2. Tite-Live, XXVIII, 31. Tite-Live, XXVI, 27. Virgile, III, 408. Pausanias, V, 15. Appien, G. civ., I, 54. Ovide, Fast., II, 616. Plutarque, Aristide, 11. Plutarque, Solon, 9. Pausanias, IX, 18. Hérodote, VII, 117.
Plutarque et Thucydide disent que Thésée détruisit les prytanées locaux et abolit les magistratures des bourgades. S'il essaya de le faire, il est certain qu'il n'y réussit pas; car longtemps après lui nous trouvons encore les cultes locaux, les assemblées, les rois de tribus. Boeckh, Corp, inscr., 82, 85. Démosthènes, in Theocrinem. Pollux, VIII, III. Nous laissons de côté la légende d'Ion,
Tite-Live, XXIII, 13, 14, 39; XXIV, 2, 3. Tite-Live, XXXIV, 31. Tite-Live, I, 38; VII, 31; IX, 20; XXVI, 16; XXVIII, 34. Cicéron, De lege agr., I, 6; II, 32. Festus, v° Praefecturae. Cicéron, pro Balbo, 16. Tite-Live, XLV, 18. Cicéron, ad Att., VI, 1; VI, 2. Appien, Guerres civiles, I, 102. Tacite, XV, 45. Philostrate, Vie des sophistes, I, 23. Boeckh, Corp. inscr., passim. Gaius, IV, 103, 105.
Démosthènes, in Macart., 79; in Eubul., 28. Tite-Live, V, 32. Denys d'Halicarnasse, XIII, 5. Appien, Annib., 28. Denys d'Halicarnasse, II, 7. Denys d'Halicarnasse, IX, 5. Boeckh, Corp. inscr., 397, 399. Ross, Demi Attici, 24. Tite-Live, VI, 20. Suétone, Tibère, 1. Ross, Demi Attici, 24. Deux passages de Cicéron, Tuscul., 1, 16, et Topiques, 6, ont singulièrement embrouillé la question.
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