United States or Croatia ? Vote for the TOP Country of the Week !


Sano se, Panu! PANU En minä häntä tappanut. ILPOTAR Tappoivat ennen tietäjäin toivotuksetkin! Sanotaan, että tappoivat toivotuksetkin! Pelkäsit hänestä Panun tulevan Joukoa paremman. PANU Ei olisi porton äpärästä koskaan Panua tehty! Eikä tehtäisi! Turhia toivot! ILPOTAR Porton äpärästä! Toivonko? En toivo, en tule, vaikka käsin kantaisit, vaikka polvillasi rukoilisit! On uudet ystävät!

Se on käärme, Reidan henki. JOUKO Päästä minut siitä ... loihde pois ... se minut muuten tappaa. PANU Ei tapa ... elämän hengen antaa. Se sinussa aina pysyköön, elköön sinusta koskaan muuanne menkö. Niin kauvan kun käärme sisässäsi, niin kauvan sinussa Reidan henki, niin kauvan kun sinussa Reidan henki, niin kauvan Panujen suvussa tietäjäin taito. JOUKO A-anna minun mennä äidin luo.

En olisi uskonut, että teissäkin, pitäjän parhaissa, vielä elää usko ja pelko taikurien ja tietäjäin voimaan. Sillä tietäkää, että taikuus ja noituus on perkeleestä. Se on Herralle kauhistus ja se on kuoleman synti. Ken ei hänestä hyvällä luopune, sen olen minä siihen voimalla ja vallalla pakottava. Tulkaa vaan sisään sieltä, tämä on teitä kaikkia varten sanottu!

Heikot olivat hänen verensä ... sinne nyt menivät molemmat... Eläisi nyt poika toisen naisen... Eihän ollut siinä edes eläjätä ... kuoli kuin kärpänen, vastasi Panu halveksivasti. Kuinka lienee kuollut ... tappoivat ennen vanhain tietäjäin toivotuksetkin, mitä nykyisten tehnevät? Sitä aina puhut! kivahti Panu. Vaan sen sanon, että vaikk' olisi elänytkin, ei olisi ikänä tietäjää tehty!

Itse asiassa se avaa meille vielä uusia näköaloja sen henkisen taustan yli, josta kalevalaisten tietäjäin totuudenetsintä niin elävänä erittyy. Väinämöinen esiintyy tässä soittaessaan suurena ja täydellisenä tietäjänä.

Annettuaan miesten väitellä puhui hän heidän vaiettuaan: Hyvät miehet ... minua surettaa syvästi se, mitä nyt olen kuullut, että teissäkin, pitäjän valistuneimmissa miehissä, vielä elää usko ja pelko taikurien ja tietäjäin voimaan. Tietäkää kuitenkin, että taikuus on perkeleestä, mutta perkeleen valta on kukistettu.

Sentähden häntä uskottiin ja toteltiin. Ja näin hän, niin kuin Kristus ja hänen oppilaisensa, paransi sairaita ja saarnasi Jumalan valtakuntaa. Ja niin hän vähitellen luovutti ihmiset pois kaikellaisia epäuskon lääkitysneuvoja pitämästä ja taikoja tekemästä. Eivätkä enään juosseet taikuri-ämmäin, tietäjäin, loihtiain, velhoin eli senkaltaisten luokse, parannusta muka hakemaan.

Vasta silloin kun ihminen totuudenetsijänä kysyy, miten hänen on elettävä, vasta silloin tarjoo sisäinen siveysoppi hänelle kätensä, vasta silloin hän voi käsittää tietäjäin eetillisiä elämänneuvoja.

Mertsi ja Urmas hakevat vaakunansa, kansa kokoontuu tienristeyksen molemmin puolin. Vasemmanpuoleista tietä saapuu hitain, juhlallisin askelin 9 tietäjää. He ovat puetut pitkiin, punaisella reunustettuihin valkoisiin viittoihin, rinnassa 6-säteinen kultatähti, päässä pienet, turkiksella reunustetut lakit. Ensimäisenä kulkee tietäjäin vanhin, kantaen hopeista maljakkoa.

Mut jos sinä kerta myös itkisit verta, niin sielusi murheessa muista: kun maassa on hätä, kun kansa on mätä, sanat saamme me tietäjäin suista. Suomen Tasavallan Kalevalajuhliin 28/2 1920. Me olemme vanhaa, vakaata verta, on meilläkin ollut maa vapaa kerta; se meillä on taas, mut jos sitä emme huolla, emme seiso me isäimme, äiteimme puolla.